爱情破碎了 、来源: 杨东明

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所属分类:心情随笔

相爱的男女永远互相发誓:“亲爱的,我永远……”

骂人本身就是一种暴露:本性忠厚何必骂人?誓言是自然的涵养和涵养。其实人类对永恒爱情的追求和歌颂,恰恰表现了爱情的短暂。在性成熟之前,男女对“爱情”一无所知,说明爱情是建立在性成熟基础上的心理现象。这种心理现象在意识上是性的想象和幻想,由于人类独特的文化艺术因素而变得格外绚丽多彩。正是有了这种丰富多彩的想象和幻想,人类的性行为才远高于动物,才有精神意义和价值。想象和幻想总是高于现实,所以恋爱中的对象总是高于现实中的真人,这也是爱情如此迷人的原因之一。被称为“爱情”的心理和精神现象是个体的、主观的,往往与群体的理解和现实现状相悖。所以,“东施”在恋人眼里往往变成“西施”所以旁观的人往往不认同谈恋爱的男女。

期望一种心理和精神现象永远不变是不现实的。

相对于不可触及的精神领域“爱情”而言,最真实的是婚姻。现有的婚姻形式是人们生活和生活的需要,因为适应了现在的社会形式,所以相对合理。婚姻观念的内涵远远大于爱情的内涵。它不仅包括夫妻之间的爱,还包括父母与子女、姐妹、兄弟、祖父母和孙子女之间的感情。除了这些亲情,婚姻的形式——不仅仅是一种个人行为,更是一种社会行为。家庭是社会的细胞,家庭的稳定关系到社会的稳定。婚姻以法律的形式使双方不仅相互签订合同,而且与社会签订合同,违约者必须承担违约责任。

也许,婚姻双方的爱情一直是冷漠的,但维系家庭在一起的是相互依存的亲情,以及对孩子和老人的义务和责任。事实上,家庭不仅建立在爱情上,而且有许多更坚实的基石。有勇气打破婚姻,追求个人情感幸福的人往往会发现,在得到一份幸福的同时,也给自己带来了更多的烦恼,给别人带来了更多的痛苦。

随着社会的发展,人的个体发展和个体幸福越来越个性化。有些人开始在家庭之外寻求感情和幸福问题的解决办法,有些人甚至停止了结婚,不愿意承担束缚自己的责任和义务。判断这是进步还是堕落,是一个有争议的话题。人类的婚姻形式其实一直在变化,经历了群婚、双婚、母系家庭、父系家庭等等的变化。人类是很聪明的,未来的人们必然会找到自己认为适合两性相处和生活的方式。

那时,他们一定感到幸福和满足。

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